「從前爭說紅樓艷，更比紅樓艷十分」，這是文人對清代禁書《品花寶鑒》的評價，由此我們也可以窺見古代禁書的冰山一角。
在中國古代，尤其是明清以降，為了加強思想統治的需要，朝廷對文化領域的限制越來越多，在這個背景之下，越來越多的書籍都被列入了禁書的行列，整個文學領域的發展都受到不小的影響。
不過，總的來說，禁書禁的都是一些議論圣賢，褒貶朝政，或者有傷風化的書。單純的技藝類工具書是不會被禁止的。然而，奇怪的是百工之祖魯班留下的《魯班書》也長期處在被禁的名單之中。這又是怎麼一回事呢？
《魯班書》到底是犯了朝廷的哪條禁忌，為什麼歷代統治者都容不下這本書呢？我們不妨先從古代禁書的原因說起。
所謂「禁書」，就是朝廷用政府的力量強迫禁止一些書籍在市面上刊行，流通。古代禁書的種類五花八門，不過原因卻很統一，那就是鞏固封建統治。隨著封建專制的加強，禁書的范圍也在不斷擴大。總的來說，有以下幾個原因。
第一便是鞏固政權的權威。古代人講究天人合一，君權神授，政權的合法性來源于上天。而為了證明這個合法性，又往往會編造一些經書。如果是當權者編造那自然無人敢禁，比如說武則天就曾經編造過《大云經》作為自己「女身臨朝」的正統性依據。
但是，假如是民間別有用心之人，編造經書，蠱惑民心，那就會遭到官府的嚴打了。比如說明朝永樂年間，便有了杜撰了一本《應劫經》，說自己是彌勒佛轉世。
第二就是加強思想的專制。明清時期，文人的思想越發僵化，朝廷壟斷了對四書五經的解釋權，所有人都必須依照《四書章句集注》里的解釋，而不許提出自己的看法，如果有人對儒學發表不同的見解，那就會被斥為異端，如果著書立說，書也一定會被禁。
第三便是為了維護封建道德。明清隨著商品經濟發展，小說也空前發展，小說是為了迎合市井小民而出現的，體現了市井小人的一些欲望。但在「存天理，滅人欲」的古代，這是絕對不能夠被允許的，所以，明清的很多小說都被列入了禁書的行列，甚至連《紅樓夢》也一度被禁。
以上就是古代禁書的幾個主要原因，總的來說禁書是因為不符合當時的文化政策，不利于當時統治者的需要。
我們在說魯班書為什麼是禁書之前，不妨先對《魯班書》有個大致的了解。
魯班書是百工之祖魯班對自己一生的技藝總結。書中既包含有工匠方面的具體技能講解，還介紹了古代工匠行業的分類和等級狀況，還傳授了一些古代工匠用以自保的手段，是了解我國古代工匠行業的一本百科全書。
而且關于《魯班書》的出現，還有一個廣為流傳的傳說。相傳魯班由于技藝精湛，被國王召喚到國都干活。可是魯班卻十分想念家中的妻子，于是制作了會飛的木鳶，每天夜里飛回家中和妻子團聚。
這樣一來二去，魯班的妻子就懷上了身孕。為了給妻子解悶，魯班就把木鳶留給了妻子。
可是，天有不測風云，突然妻子胎氣動了，血液從身下流出，流在了木鳶之上。古人認為女子的血液是不潔之物，能夠破除一切的法術。因此，木鳶遇到經血之后，便失靈了，一下子從天上落了下來，乘坐木鳶的魯班妻子連同腹中的胎兒也因此死于非命。
魯班深恨自己的手藝給妻兒帶來了災禍，于是詛咒后世學他技藝的人都沒有好結果。這個故事自然是虛構的，但是魯班書的確包含著對所學之人的詛咒，這從魯班書的第一句就能看出來，這也是它被禁止的原因。
那麼，魯班說的第一句話到底說了什麼呢？
如果翻開《魯班書》，妳就會發現，他的第一句就寫著要想修習這本書，必須具備「孤寡孤獨殘」
從這一句話中，我們就能看出這本書不是什麼正經書，甚至帶有一絲「邪術」的味道。事實上，魯班書中也的確有不少邪術，比如如何使人家的房子倒塌，如何讓人家家宅不寧。據說，這些原本是魯班留給后人，預防主家賴賬，不給工錢的自保之術，但是卻被后世用在了錯誤的道路上。
當然，這些邪術未必全是真的，但是，無論真假，在古代都足以起到誘惑人心的作用。而且在古代當權者看來，能夠修習魯班書中，要麼是家中無人，要麼是心性狠辣，能夠舍棄家中人的，總之，都是因為各種原因，不能很好融入社會的人。
這樣一群人聚集在一起，目的又是修煉邪術。這就不能夠不讓當地官府心驚膽戰了。如果他們被別有用心之人組織利用，就很容易突破道德和法律的底線，必然會危害到社會的正常秩序，甚至釀成大禍。所以，預防這類事件，最簡單的辦法就是禁絕魯班書。
總之，《魯班書》被禁的原因在于他會蠱惑百姓，對社會秩序存在威脅。我們現在對待魯班書也必須取其精華，去其糟粕，發揚書中關于古代工匠技藝優秀的一面，同時拋棄其中封建迷信的糟粕成分。
