說到劉備一定會談到劉禪，劉備是一個響徹三國的人物，劉禪則是一個扶不起的阿斗。
劉禪小名阿斗，是三國時期劉備的長子，公元223年劉備病故后，劉禪繼位，稱劉后主。但是在世人眼中，劉禪是一個扶不起的阿斗，在很多時候他都是反面的教材，但歷史上的劉禪真的是扶不起的阿斗嗎？
諸葛亮話語權高于劉禪
劉備在死之前擔心諸葛亮會謀權篡位，所以給諸葛亮一個至高無上的位置，同時用這個位置困死了諸葛亮，讓諸葛亮扶持自己的長子劉禪上位。
可是劉備沒有想到，正是因為這麼一個位置，讓自己的兒子進一步太難，又無處可退，所以處于一個非常尷尬的地位。
當時的諸葛亮在蜀國，屬于一人之下萬人之上的位置，他雖然處于劉禪之下，但是他的話語權比劉禪更有用，很多國家大事都是由諸葛亮來定奪。
劉禪有時候其實并不贊同諸葛亮這樣做，但是他無法反駁諸葛亮，所以只能任由諸葛亮這樣做，所以當時的劉禪被諸葛亮無意識的架空了。劉禪在那個時候屬于一個有名無實的帝王。
諸葛亮之所以沒有自己坐上這個位置，是因為他答應了劉備，再加上他沒有這樣的心，他不想做皇帝這個位置。
諸葛亮有雄才偉略，他想幫一個真正有才能的人坐穩皇位，在他的眼中劉禪不是一個有這樣才能的人。所以諸葛亮在這個過程當中才會事事關心、樣樣去做，導致了自己因為疲勞而猝死。
可以說沒有劉備的那些話，諸葛亮可能會扶持另外一個人，或者去幫另一個人打天下。因為諸葛亮看遍了太多孫權曹操這樣的梟雄，對這個相對普通的劉禪，諸葛亮是看不上的。
劉禪是溫室的花朵
劉禪在位期間，諸葛亮為他招了非常多的賢才，文能定國、武能安邦，再加上諸葛亮本身是一個有志士才能的人，陪著劉備從亂戰當中打下天下，目光十分的長遠。
諸葛亮對于人才的培養，十分的盡心，對于很多事情都任勞任怨地去做，所以劉禪在位期間的事基本上是靠這些朝臣去做，劉禪只是一個工具人。
我們知道父母勤快，孩子就會懶，父母懶一些孩子就會勤快。如果是劉備培養自己的兒子，他會放心地讓自己的兒子去打天下，因為這是一個父親對兒子的期許，他不允許自己兒子成為溫室里的花朵。
但是諸葛亮不一樣，他照顧的是別人的孩子，所以他必須細心、用心、盡心，導致了在教育這一塊有巨大的缺失，無法培養劉禪成為一個真正的梟雄。
在那個年代想要成為稱霸天下的梟雄，就必須拿起刀，拿起槍親自上戰場，真刀實戰地去干。
越是小心翼翼，就越沒有辦法讓劉禪感受到劉備的不容易，所以劉禪注定成不了劉備那樣的人，就變成了大家眼中扶不起的阿斗。
劉禪的性格過于溫順、孝順
劉禪在歷史上是一個非常孝順溫順的孩子，在父親還活著的時候，就時時的孝順父親，在父親面前鞍前馬后。當父親死后他又聽從父親的話，把諸葛亮當成自己的父親，對諸葛亮十分的聽從以及孝順。
如果作為古代的一個普通孩子，這個孩子是值得大家稱贊的，但是劉禪，他是一個帝王，帝王必須有自己的野心才能立得起來。
劉禪可以聽從諸葛亮的建議，但是他不能聽從諸葛亮的話，這兩者是有直接區別的，前者有自己的判斷，后者更多的是愚孝。
再加上劉禪當時所學的知識，更適用于安邦定國。他所學的是真正的君王禮儀，禮賢下士、孝感于天等等，這些特征其實特別符合宋朝皇帝的特征，可以說劉禪來到宋朝，他一定是一個合格的皇帝。
劉禪是歷史上所記載的皇帝當中，斬殺臣子最少的一位，甚至低于宋朝。可以說，劉禪對于這些人盡心盡力、尊重這些人的觀點、尊重這些人的人格，他是一個內心十分柔軟的孩子。
可這樣的柔軟在那個時候注定走不通，畢竟那個時候正是戰亂期間，心足夠狠，你才能夠坐得穩這個天下，才能讓底下的人服從。
劉禪投降，大勢所趨
在位41年之后，劉禪選擇投降，其實在那個時候不投降也不行，因為諸葛亮已經死了，沒有人能夠幫助他安定國家。
再加上那個時候的蜀國，兵力十分的脆弱，被三方夾擊，獨木難支，強行的攻打只會損耗國家的財力、人力，弄得百姓民不聊生。
再加上那個時候的諸葛亮已經死了，在外界看來，蜀國已經沒有任何可以威脅他們的人了，拿下蜀國對他們來說是輕而易舉的事情。
公元263年，當時的魏國三路大軍兵臨城下，戰火一觸即發。再加上在外人眼中劉禪是一個扶不起的阿斗，所以有很多人投降，甚至帶領很多的軍隊歸順于其他國家，劉禪除了一個皇帝的位置以外，什麼都沒有，所以劉禪只能投降。
因為他不是一個被期待的皇帝，他也不是一個特別有能力支撐國家，帶領國家打天下的皇帝，所以跟隨他的武將非常少，這些人基本上是跟隨諸葛亮。
諸葛亮死后，這些人就像一盤散沙一樣散了。劉禪沒有辦法凝聚這盤散沙，他只有一個人，為了保護自己的百姓，他只能投降，所以他的投降是大勢所趨。
諸葛亮沒死之前，其他的國家也不敢攻打蜀國，其實說到底，諸葛亮太壓劉禪了，導致劉禪無法成長成為一個狠心、有手段的帝王。
劉禪并不是一個扶不起的阿斗，只能說他是一朵溫室里的花朵，被人保護得太好，再加上他所學的知識并不適合那個年代，他是一個能夠延續朝代的明君，卻不是一個能夠打天下的梟雄。
