上一次講了關于「四八九」、「四三八」以及「四二六」紅棍的一點料，還不算全面，也不一定完全正確，畢竟由于地域或傳承的不同而有所變化，今天來說說白紙扇。

早期的洪門天地會，只有紅棍、白紙扇（師父）兩個職位，到了道光年間，有些地區的組織為了發展的需要，設置了更多職位。傳說，韋小寶的師父陳近南就是第一代白紙扇，又稱「傳斗師」或「先生」、「師父」、「老仙」，專門負責傳授洪門規矩和相關文化及詩句。

根據《古惑仔》漫畫創作者「牛佬」

對香港三合會「白紙扇「一職的解釋，擔任「白紙扇」的人通常是那種鐵齒銅牙、口若懸河之人，他們代表堂口出面「講數」，講究「以理服人」，讓對方自知理虧，起到兵不血刃的效果。

難道白紙扇僅憑一張嘴就能讓對方服氣嗎？并非如此，還得仰仗于幫會實力，因為實力相當才有得談，差距太大的話，干就完了。如同電影《扎職》中「孝字」耀文與「新記」龍頭蔣勝談判的情節差不多，氣勢和膽量不輸對方，有理說理，分析利害關系，最終一杯茶解決問題。

很多資料顯示，傳統上的「白紙扇」屬于出謀劃策的「軍師」之職，若社團有事，由白紙扇制定策略，下令吩咐「草鞋」做事，白紙扇金口一開，言出必行。例如《古惑仔》電影里洪興社的「陳耀」，一旦洪興發生大事，各區的「揸fit人」都會讓陳耀出來做決策。又如電影《黑社會》里的說話結巴的「師爺蘇」，應該也是「白紙扇」，但該角色的設定，多有諷刺的味道。

但是在現代社會中，江湖上也沒什麼人在意「白紙扇」或者「紅棍」了，即使有「四八九」存在，也只不過是一種象征意義，增添一份「神圣」感，如同日本天皇一般，有事就出席，沒事就領薪水。

再說一個「老表」的稱謂，例如14K社團里，同時舉行入會儀式的成員，他們互稱「老表」，因為入會儀式需要一位「引薦者」，類似相聲行當里的「引師」，引薦者又稱為「舅父」，所以入會成員自然而然就互稱「老表」。