戰爭似乎是朝代滅亡的標志，朝代更替的見證者從來都是「馬革裹尸」和「折戟沉沙」。
中國上下五千年的歷史，有過開創盛世的千古帝王也就會有昏庸無能的末代皇帝。其中就有一位末代皇帝，他的一生可以說他有強大的后台，但卻沒有足夠的能力撐起，他有能力極強的父親，他有才智過人的臣子，但父親打下的江山依舊在他的手里葬送，他就是東漢末年蜀國帝王劉禪。
在歷史上，大多數的統治者都是在國家滅亡被俘后而死，也有極少數「無顏見江東父老」最終結束生命。
但劉禪作為蜀國的末代帝王，他不僅投降敵國，他甚至在投降后得到封賞，成為王侯安度余生。而他之所以可以在司馬昭獲得政權統治后依舊安然無恙，是因為他在投降的時候說出的三個字。
01末代帝王的悲楚
現在大多數的人提起劉禪便會想到這樣的幾句歇后語「劉禪的江山－白送，劉禪小阿斗－扶不起，劉禪住魏國－樂不思蜀」。
這幾句話既是歇后語更是后人留給他的評價，拱手讓人的江山，連諸葛亮都扶不起的阿斗，投降敵國的末代皇帝，但即使這樣，劉禪的一生依舊是安穩度過，并且在當時來說他活到了64歲才去世，壽命可以說是很長了。
東漢末年，三足鼎立的局面形成，魏蜀吳三國之間為了領地的爭奪從未停止過，而劉禪就出生于這樣的一個亂世，中國歷史上著名的三國時期。
劉禪的父親，劉備他的一生都在為蜀國領土完整，國家百姓富庶而奮斗，然而就是這樣一個國家奮斗一生的人也終究逃不過生老病死，公元233年白帝城上演托孤一幕，遲暮之年的劉備看著自己打下來的江山和自己年幼的兒子，對于國家的穩固他很是擔心，于是，在自己即將要離開的時候，他將自己的兒子劉禪交給了諸葛亮，當年三顧茅廬請出的才子諸葛亮成為了劉禪的「監護人」
就這樣，劉備死后，劉禪繼位成為蜀國的帝王。劉備是個有宏圖大志的帝王，他想要自己的帝國可以延續下去。為了繼承父輩的遺愿，劉禪讓諸葛亮征戰四方，為蜀國開疆擴土。
常年的征戰，諸葛亮也到了年老的時候，對于這位不經世事的帝王他依舊放不下，甚至寫了一首名叫《出師表》的文章告訴劉禪應該如何治國。
但是，即使諸葛亮盡心盡力地在北伐戰爭中給蜀國爭取更多的民心，費盡心思教導的劉禪，但這位帝王也就是一個扶不起的阿斗。歷史的長河告訴我們作為蜀國末代皇帝的劉禪是可憐的亦是可悲的，生于亂世，卻心在山林，他或許也曾有過宏圖大志，但卻依舊逃不過國家被滅的災難。
02寵信宦官，蜀國亡
公元234年，諸葛亮病逝于北伐戰爭的途中，然而戰爭還在繼續，而將軍和丞相對于權力的爭奪導致軍心動蕩，朝政不穩，起初的劉禪對于國家治理的手段還是比較的合理的，任用人才，平定叛亂，開通道路等等。
時間一晃過去了二十余年，劉禪也已到了不惑之年。
人近中年本該不惑的劉禪卻在這個時候失去了早些年的「雄心壯志」。
公元258年，宦官黃皓成為劉禪心腹，并且在后期逐漸掌握蜀國朝堂之上的所有人際關系，為蜀國的滅國奠定了基礎。
公元263年，蜀國統治政權走到了盡頭，宦官掌握蜀國的政權，帝王似乎成為了一個傀儡，而在蜀國軍隊的內部，對于政權的爭奪也是十分的激烈，國家的利益被踩在了腳底下，無人重視更無人將其拾起。
自從三國鼎立的局面因為蜀國的滅亡而走向消亡，取而代之的是魏吳瓜分天下。
投降之后的劉禪生活在魏國的都城洛陽，在這里，魏國國君司馬昭曾經下令用美酒佳肴美女招待劉禪，這也是成語「樂不思蜀」的由來。此后多次，司馬昭問劉禪是否有想要重建蜀國的心思，而對于劉禪來說，「樂不思蜀」就是他最真實的想法。
在劉禪投降后，他寫給司馬昭三個字「中山寨」，也正是因為這三個字，劉禪得以安度晚年。
多次試探過后，當司馬昭再看見這三個字后便明白了，這個亡國的帝王是無論如何也不會想要重建自己的蜀國的，便下令將劉禪封為安樂公，允許他在魏國有自己的封地并且安度晚年。
起初的魏國大臣們對于司馬昭的做法感到驚訝，堂堂魏國為什麼要收留一個亡國且沒有絲毫反抗之力的帝王？
後來司馬昭告訴大臣們，如果將劉禪的給的這幾個字倒過來讀就會明白了，
「中山寨」其實也就是「在山中」
對于劉禪來說，歸隱山林，不問世事便是他想要的結局。
當然，劉禪作為一個亡國帝王司馬昭留著他也并不是只是因為劉禪的「中山寨」三個字。
對于統治者來說，最重要的就是民心，正所謂得民心者得天下，司馬昭也深刻的明白這一點，他在留下劉禪的時候就考慮到了，試想一下，一個國家的統治者能容的下他國的帝王，并且給他封號供他生活，這樣的一個國家所擁有的容人氣度便是其他國家無法比擬的。
03小結
劉禪的投降，是歷史的造就，劉備的一生都在為蜀國而戰，才有了諸葛亮的那句話「先帝創業未半而中道崩卒」，而諸葛亮也是一樣的，他們或許都沒有想到，自己為之奮斗一生的事業在自己死后的不久便完完全全地覆滅了。
而劉禪的這三個字，不僅僅給自己留了活路，也給司馬昭的后續統治「添磚加瓦」。
