古有「銜草結環」的事例告訴我們，善有善報是永恒不變的天理，還告知我們，滴水之恩應當涌泉相報的道理。

在我們的人生中，存在著一種純粹而又珍貴的幸福與快樂，那就是深切地去愛，與深深地被愛。愛是相互的， 被愛之人一定不能有恃無恐，每一種被愛都是別人對自己友好的善意，作為一個有思想懂得感恩的人，我們也要學會回報他人。

就如政府面對一山西老農手持欠條，找政府要1100萬，然而 政府卻是沒有一口拒絕而質疑老農的真實性，而是找專家對欠條進行鑒定，最后專家詢問老農「你的父親是誰？」這一個問題便是已經知道了事情的經過與真相。

一、抗戰之路艱難

1937年，抗戰正式開始。全國進入抗戰的緊急狀態。而針對日本的強勢入侵，中國不僅有國民政府的頑強對抗，更重要的是，還有八路軍的浴血奮戰。

而在那個時期，八路軍的行軍之路十分艱難，糧食十分匱乏， 每個士兵只能吃不到三百克的米粒，再吃一點蔬果來充饑。

行軍條件十分之差，他們不像電影還有電視中演繹那般吃著白面饅頭，喝著金瓜粥、南瓜粥，每頓酒肉不差。但是其實不然，真正的八路軍吃得時高粱米飯、紅薯拌飯，衣服是打滿補丁，一穿再穿的， 睡覺便也是用茅草搭起來，勉勉強強入睡。

當時的八路軍都是游擊戰，大多是在農村進行。無論是人員問題還是物資問題都是極為重要的。前方打戰，后方則是需要更多的物資與糧草。而八路軍的基本生活條件本來就艱苦，他們是如何籌集后方糧草供應前方需求的呢？為了打跑進攻者，我國戰士們 進行了多年的浴血奮戰。然而糧食的短缺、物資的匱乏成為了八路軍行軍過程中最大的問題。

二、優良軍紀

八路軍成立之時，有許許多多的老百姓害怕八路軍變成第二個國民政府。但是也有著無數英勇的百姓加入了八路軍，愿意跟隨八路軍進行抗戰。也有無數的百姓愿意支持八路軍。而當八路軍資源緊缺時，他們并不會選擇像國民政府般 追求自我的安逸享樂，強取豪奪，而不顧百姓的生活。而是向行軍之處有錢、生活富足的百姓借。很多時候也是依靠著借來的糧食才能存活，才能供應前方戰士的需求。

然而， 八路軍是一支正規的隊伍，一旦向百姓借走較多的糧食，便一定會承諾歸還，甚至會打下欠條。絕對不會平白拿百姓的一針一線。也便是八路軍優良的軍紀作風。

三、打下欠條

幾十年后的一天，山西一位走路顫顫巍巍的老人來到了政府門前， 他拿出了一張銹跡斑斑1100萬的法幣欠條，并且找到了領導說這是政府的承諾。政府人員自是震驚不已。一般人可能難以相信這樣的一位老人所說的話，甚至會認為是想來「詐騙。

」

然而，當時的政府官員雖然驚奇，卻沒有直接否定這以為老農民所說的話。而是將一位年紀已高的老農安頓好，隨后便請來專家進行鑒定。專家鑒定完畢之后， 發現欠條上面的字跡痕跡都是真的，心中的答案也是呼之欲出。

隨后，專家便問這位老農：「你的父親是誰？」老農便坐在凳子上緩緩地講出了這件事的來源經過。便是在抗戰時期，老農的家庭還比較富足。在八路軍行軍到老農家族所在地時，后勤的補給已經明顯供應不足。在這個時候，八路軍的戰士們便敲開了老農家族的門，將來意說明之后， 老農的家庭便立即將糧食與財務借給了八路軍們。

戰士們深受感動，這雪中送炭的糧草讓他們淚流滿面。他們隨即便立馬立下了欠條，并告訴老農的家庭，八路軍的任何人都是不會白拿百姓的一分一毫的。

老農的家庭卻并沒有將此放在心上，在他們眼中， 這次的「借」便也是「贈。「他們也極其體恤八路軍戰士們的辛苦抗戰，能幫助他們，其實老農家庭也是十分歡喜，所以并不在乎欠條的存在。

然而，到了老農這一代，家中已是貧困至極。在這種走投無路的情況下，老農才拿著這張1100萬的法幣欠條，找上政府去討要1100萬，希望他們能給予他一些幫助。專家們在了解事情的淵源后，向老農表達了深切地尊敬。而政府也將錢款還給了老農。 但這欠條是1100萬的法幣，換不成1100萬的人民幣，所以結合了當時的匯率結合市場情況， 大概是八萬人民幣。

再拿到這一筆在當時對于老農家庭的一筆巨款后，老農包含熱淚。這一筆錢不僅讓老農解決了家中的困難，更讓他清楚地明白，政府永遠是人民群眾的后盾。

也讓全國人民知道，中國政府從來不失信于人民乃至任何人。而政府也用行動告訴全國人民： 知恩圖報，善莫大焉。

然而網上對這個事件褒貶不一。有人稱贊政府的知恩圖報，有的人卻也在評論說「為什麼幾袋大米，些許錢財便能換得八萬元人民幣呢？」對于這種疑問其實也情有可原。然而在當時那個時期，糧食對于八路軍便是生存的本錢，是行軍的基本，不可謂不珍貴。正所謂： 「滴水之恩應當涌泉相報。」而政府這一行為正是彰顯了這中華民族的優秀品質，給全國大眾做了極佳的示范。

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。有人會說，一個人最大的不幸，不是得不到別人的「恩」，而是得到了，然而卻視而不見。 生命離不開誰的滋養，我們也離不開感恩的陪伴。