長安回望繡成堆，山頂千門次第開。——杜牧

在中國的歷史文化中，唐朝文化可以說是占據了一席之地，唐朝在中國歷史中的分量也是非常大的。縱觀整個中國歷史長河，最繁榮、最具有時代特色的便是唐朝了。

那時的唐朝將中國發展推到頂峰時期，經濟發展迅速，文化豐富，長安城繁華不已。因此那時的唐朝吸引了許多外國人前來參觀、游玩。 唐朝不僅經濟發展迅速，對外來文化也非常的包容，所以在當時，無論是日本還是波斯等國家，都非常仰慕唐朝，有許多人都來到唐朝這里。曾經在西安就出土了波斯王子的墓，但是碑文卻復雜不已，專家研究后表示，幸好唐朝人不懂波斯語，這是怎麼一回事？

原來 在當時，波斯被阿拉伯攻破之后，許多人無處可去，波斯王也是如此，所以波斯王一路逃竄來到了唐朝。

因為當時的唐朝不僅經濟發達，國力也是非常地強大。并且清楚地告訴外界，不能隨意侵犯唐朝，不然唐朝會重重地反擊回去。因為當時眾多國家都懼怕唐朝的實力，所以波斯王在自己的國家被攻陷之后才一路向東逃亡，希望逃到唐朝尋得一方庇護。

當波斯王逃到唐朝的時候，正好是武則天執政，當時的唐朝內部有些許混亂，所以波斯王請求唐朝出兵的時候，武則天拒絕了他，更何況唐朝距離波斯很遠。雖然唐朝沒有幫助波斯王，但是還是 幫波斯王在唐朝好好地安頓了下來，并且賦予了波斯王一個官職。

正是因為唐朝對波斯人的寬容，導致我們經常在西安挖掘出一些波斯人的墳墓。 1955年的時候，專家在西安竟然發現了波斯王子的墳墓。只是這位波斯王子的墳墓的碑文確實與別人不一樣的。

因為墓碑上竟然有兩處碑文，一處是中文，另一處是波斯文。這樣的碑文讓在場的專家們好奇不已，并且開始翻譯了起來。 這座墳墓的主人叫做蘇諒，在唐朝擔任左神策軍散兵，這個墳墓是蘇諒與他的妻子馬氏一同合葬的。待專家翻譯完墓文之后，感到驚奇不已。

那兩段墓文中，中文的意思大概是介紹了蘇諒與妻子的職位及年齡，非常地正常，但是波斯文卻與中文的意思相差甚遠。 在經過認識波斯文的專家翻譯之后，那段碑文的大概意思竟然是，這里是蘇諒之女馬昔師之墓，希望她能在天堂享得安寧。這讓眾人非常奇怪，為什麼中文的碑文寫到馬氏是他的妻子，但是波斯文里，馬氏卻是他的女兒呢？又為什麼蘇諒的女兒竟然姓馬呢？經過眾人的猜測，最后終于得出了結論。

原來有一個專家是專門研究波斯文和波斯文化的，他提出了一個猜測。 他認為如果這兩處碑文的內容都沒有寫錯的話，那麼可能這個馬氏真的既是蘇諒的妻子，又是蘇諒的女兒。為什麼這樣說呢？眾人問道。

在波斯文的碑文中可以看到蘇諒運用了王族的稱號，可以猜測出蘇諒在生前，他還在波斯的時候可能是一個王族。而在波斯王族，許多人都有一個信仰，那就是為了保持自己家族王族的尊貴血統，他們常常不允許與外人通婚，一般會與自己家族的人成婚，也就是我們現在所說的近親結婚。

那這樣的話就可以說得通，可能 蘇諒為了保持自己家族的尊貴血統，便選擇了與自己的女兒通婚，但是這在唐朝是禁止的，那樣會被因違反法律而逮捕，所以蘇諒應是一直沒有向外界透露，但是在他去世的時候卻在墓碑上寫下這樣的碑文，用波斯文想必也是怕唐朝人看懂碑文而引發一些不必要的麻煩吧。在專家們了解事情的經過之后，紛紛表示，幸好當時的唐朝人看不懂波斯文，不然又會出現一些不必要的麻煩。

小結

唐朝是一個繁榮的朝代，它是一個包容外界文化的朝代。在唐朝的蘇諒定是體會到了許多唐朝的文化，并且非常了解唐朝的法律，才能在去世后在碑文上做文章。而現在的我們發現了這些，了解到這樣一段非常有意思的歷史也是十分幸運。但是我們還是理解不了波斯這樣近親結婚的文化，并且難以接受。